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如何延續(xù)桑基魚(yú)塘生態(tài)循環(huán)的效益?

2014-7-8 08:30| 發(fā)布者: syusuke| 查看: 24199| 評(píng)論: 0|來(lái)自: 浙江日?qǐng)?bào)

摘要: 太湖流域是典型的水鄉(xiāng)澤國(guó),這種地理環(huán)境并不利于植桑養(yǎng)蠶,但是這里孕育出中國(guó)最發(fā)達(dá)的蠶桑經(jīng)濟(jì)和品質(zhì)最好的絲綢。重提“桑基魚(yú)塘”,不僅是對(duì)古老種養(yǎng)模式的回顧和保護(hù),更是對(duì)這種生態(tài)理念的思考和傳承:如何在產(chǎn) ...
  中國(guó)水產(chǎn)頻道報(bào)道,6月中旬,“湖州桑基魚(yú)塘系統(tǒng)”入選第二批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。“桑基魚(yú)塘”這套傳承千年的古老生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,再次走入人們的視野。
  
  太湖流域是典型的水鄉(xiāng)澤國(guó),這種地理環(huán)境并不利于植桑養(yǎng)蠶,但是這里孕育出中國(guó)最發(fā)達(dá)的蠶桑經(jīng)濟(jì)和品質(zhì)最好的絲綢。重提“桑基魚(yú)塘”,不僅是對(duì)古老種養(yǎng)模式的回顧和保護(hù),更是對(duì)這種生態(tài)理念的思考和傳承:如何在產(chǎn)業(yè)效益和生態(tài)保護(hù)之間,尋求和諧相處的良方?
  
  早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)起,太湖岸邊的縱溇橫塘之間,就開(kāi)始密布著棋盤式的水網(wǎng)農(nóng)田。先民們植桑養(yǎng)蠶,蓄魚(yú)種稻,逐漸將太湖流域經(jīng)營(yíng)成了膏腴之地、國(guó)之倉(cāng)庾。
  
  人們更習(xí)慣于用另外八個(gè)字來(lái)形容這里的肥美與富庶:魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲綢之府——它精確地道出了太湖流域的三大寶:魚(yú)、米、絲。直到上世紀(jì)90年代,南太湖流域不少地方仍保留著“三三制”的農(nóng)業(yè)格局:魚(yú)塘、桑地、糧田各占三分之一。
  
  先民們的智慧,在這片肥沃的土地上顯露無(wú)疑:掘池養(yǎng)魚(yú),塘基植桑,桑葉養(yǎng)蠶,蠶蛹喂魚(yú),塘泥肥桑……崇尚自然的天道思想落實(shí)在農(nóng)業(yè)耕作上,正暗合了當(dāng)下生態(tài)循環(huán)的理念。
  
  精細(xì),如何產(chǎn)生高效?
  
  荻港村,位于湖州南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)南部,緊依和孚漾,京杭大運(yùn)河的支流穿村而過(guò)。河港兩岸蘆葦叢生,村子因而得名荻港,更有“苕溪漁隱”的美稱。
  
  從古村出發(fā),走過(guò)橫跨運(yùn)河小橋,便進(jìn)入河港縱橫的蜆殼灣。62歲的朱阿惠坐在自家的庭院里,對(duì)付著腳下一籃子蠶繭。兩個(gè)女兒到鎮(zhèn)里工作以后,她就和丈夫費(fèi)明華一起,守著蜆殼灣的兩畝桑地和兩畝魚(yú)塘,每年養(yǎng)上兩張蠶,靠著魚(yú)桑過(guò)日子。
  
  住在蜆殼灣里的,共有近110戶人家。這里的1007畝桑地和魚(yú)塘,已被劃為“湖州桑基魚(yú)塘系統(tǒng)”核心保護(hù)區(qū)。來(lái)到蜆殼灣,滿眼都是魚(yú)塘和塘邊的桑樹(shù),仍可見(jiàn)繁盛時(shí)的輝煌。然而,隨著蠶桑收益日漸微薄,越來(lái)越多的村民選擇放棄養(yǎng)蠶,轉(zhuǎn)而外出,養(yǎng)魚(yú)為業(yè)。
  
  朱阿惠夫婦是少數(shù)仍堅(jiān)持留下打理“桑基魚(yú)塘”的村民之一。按植桑養(yǎng)蠶蓄魚(yú)的要求,夫妻倆一年到頭的安排,幾乎可以用手指數(shù)過(guò)來(lái):正月、二月要管理桑樹(shù),放養(yǎng)魚(yú)苗;三四月為桑樹(shù)施肥;五月養(yǎng)蠶,六月賣,蠶蛹用來(lái)喂魚(yú);七八月魚(yú)塘清淤,用塘泥培固塘基;年底幾個(gè)月除草喂魚(yú)。
  
  根據(jù)時(shí)節(jié)的變化統(tǒng)籌安排農(nóng)事活動(dòng),正是“桑基魚(yú)塘”的核心。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,并于明清時(shí)隨蠶桑產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展而基本成型。據(jù)明代歸安縣沈氏所著的《沈氏農(nóng)書(shū)》記載:“池蓄魚(yú),其肥土可上竹地,余可雍桑,魚(yú),歲終可以易米,蓄羊五六頭,以為樹(shù)桑之本。”可取得“兩利俱全,十倍禾稼”的經(jīng)濟(jì)效益。
  
  千年的智慧,至今體現(xiàn)著它的合理性——種桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚(yú)相互配合,用“挖深魚(yú)塘、墊高塘基、塘基植桑、池中養(yǎng)魚(yú)、池埂種桑”的綜合種養(yǎng)殖模式,通過(guò)魚(yú)塘,把桑、蠶廢棄物或副產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成高蛋白營(yíng)養(yǎng)產(chǎn)品——魚(yú)。
  
  作為中國(guó)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)典范,這種復(fù)合人工生態(tài)結(jié)構(gòu)的實(shí)踐成為當(dāng)今世界各國(guó)公認(rèn)推廣的一種低耗、高效的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。目前,湖州市傳統(tǒng)“桑基魚(yú)塘”主要集中在南潯區(qū)菱湖、和孚和吳興區(qū)東林等三鎮(zhèn),面積10.8萬(wàn)畝,其中桑地6萬(wàn)畝,魚(yú)塘4.8萬(wàn)畝。
  
  古老,如何重現(xiàn)生機(jī)?
  
  然而,這種古老的生態(tài)模式,卻在近幾十年逐漸衰落。“上世紀(jì)80年代分田到戶以后,大部分人都不這么做了。”費(fèi)明華解釋說(shuō),“一口魚(yú)塘往往屬于好幾戶人家,以前年年進(jìn)行的魚(yú)塘清淤就不再做了。”這樣一來(lái),魚(yú)塘淤積嚴(yán)重,塘基更是紛紛頹圮。特別是近年來(lái)養(yǎng)蠶獲利日薄之后,桑樹(shù)的面積也開(kāi)始大大減少。
  
  “魚(yú)塘像盆子,塘埂像棍子。”浙江省歷史學(xué)會(huì)會(huì)員、《菱湖鎮(zhèn)志》主編李惠民說(shuō),如今,魚(yú)塘淤泥堆積變淺,塘埂也坍塌變窄,“‘桑基魚(yú)塘’存在的范圍已經(jīng)大大萎縮。”
  
  如今,只有菱湖鎮(zhèn)的射中村,仍保留有一片原始模樣——“處處停蠶箔,家家下漁簽”,680畝“桑基魚(yú)塘”自成天地,村民們循環(huán)著桑葉養(yǎng)蠶、蠶糞喂魚(yú)、塘泥肥桑的綠色生態(tài)養(yǎng)殖模式。
  
  與和孚相鄰的菱湖,從明清時(shí)期起,就是太湖流域魚(yú)米蠶桑最盛之地。清代經(jīng)學(xué)大師俞樾在《菱湖鎮(zhèn)志·序》中說(shuō):“水鄉(xiāng)菱湖一鎮(zhèn),菱芡之饒,蟹稻之利,甲于湖郡,而尤以蠶桑為大宗。”清代湖州知府沈?qū)毲嘁舱f(shuō):“(菱湖)繭絲之利最天下,才雙之士冠一州。”若拋開(kāi)單純的地理概念,“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”的核心地帶,或許就在菱湖。
  
  2004年8月,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織在菱湖鎮(zhèn)立碑“聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織亞太地區(qū)綜合養(yǎng)魚(yú)研究和培訓(xùn)中心菱湖桑基魚(yú)塘教育示范基地”。至此之后,每年參加培訓(xùn)的發(fā)展中國(guó)家水產(chǎn)技術(shù)人員,都會(huì)到菱湖鎮(zhèn)特別是射中村參觀考察。
  
  “近年來(lái),我們改造、修復(fù)了300畝魚(yú)塘,還對(duì)老魚(yú)塘進(jìn)行修整,加固、筑寬了塘與塘之間的道路。這是我們的歷史,也是我們的文化遺產(chǎn)。”射中村黨支部書(shū)記董魁富說(shuō),“桑基魚(yú)塘”孕育了魚(yú)文化、蠶桑絲綢文化、橋文化、船文化、古村落文化、耕讀文化等豐厚的民俗民風(fēng)和人文底蘊(yùn),她的保護(hù)與利用,將成為延續(xù)歷史與文明的新節(jié)點(diǎn)。
  
  “去年年底,我們又對(duì)130畝魚(yú)塘進(jìn)行了整修,修復(fù)塘埂623米,澆筑生產(chǎn)操作通道655米。今年3月初,補(bǔ)種新桑苗2.5萬(wàn)株,對(duì)區(qū)域內(nèi)20畝毀桑種菜的桑地進(jìn)行了恢復(fù)性種桑補(bǔ)助。考慮到無(wú)論繭價(jià)波動(dòng)或是否養(yǎng)蠶,都必須保住桑樹(shù)的旺盛態(tài)勢(shì),村里對(duì)桑地還進(jìn)行了適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)性補(bǔ)償。”董魁富說(shuō)。
  
  保護(hù),如何帶動(dòng)效益?
  
  保護(hù)“桑基魚(yú)塘”的現(xiàn)實(shí)壓力,來(lái)自于村民們對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的考量。
  
  “2008年開(kāi)始,村里開(kāi)始了大面積魚(yú)塘改造。除了保留下來(lái)的680畝老魚(yú)塘,新開(kāi)的魚(yú)塘邊很少種桑。”董魁富說(shuō),改造前的魚(yú)塘一般只養(yǎng)四大家魚(yú),一畝收入不超過(guò)1萬(wàn)元;改造后的魚(yú)塘大多用于養(yǎng)殖特種水產(chǎn),畝產(chǎn)值可達(dá)3萬(wàn)元。
  
  養(yǎng)蠶量直接說(shuō)明了這種變化:射中村最多時(shí)養(yǎng)有春蠶2000張,而今年只有601張,秋蠶則已基本沒(méi)人愿意養(yǎng)。董魁富坦言,保留680畝老魚(yú)塘,正是出于傳承和保護(hù)“桑基魚(yú)塘”的考慮。即便如此,也已經(jīng)很少有村民愿意為魚(yú)塘清淤。
  
  “‘桑基魚(yú)塘’的意義,是找到了一條既符合生產(chǎn)效益的需求,又不破壞生態(tài)環(huán)境的共榮之路。如今,為了保護(hù)‘桑基魚(yú)塘’而要讓村民放棄經(jīng)濟(jì)效益,事實(shí)上也是種矛盾。”李惠民說(shuō)。
  
  南潯區(qū)農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)吳忠麗也贊同這樣的觀點(diǎn),“只有產(chǎn)生效益才有生產(chǎn)力,保護(hù)也才能長(zhǎng)久。”
  
  如今,南潯正在荻港村的1007畝核心保護(hù)區(qū)里,嘗試著這種“產(chǎn)生效益的保護(hù)”。2011年,保護(hù)區(qū)的土地被從村民手中流轉(zhuǎn)至村集體,今年3月,和孚鎮(zhèn)出面,補(bǔ)種了4萬(wàn)株桑樹(shù),“以前,村民們養(yǎng)魚(yú)的多,種桑的少,甚至毀桑種油菜。”和孚鎮(zhèn)黨政辦主任吳健偉說(shuō)。
  
  “區(qū)里正在制定核心保護(hù)區(qū)的管理辦法,到時(shí)候村里會(huì)與每戶村民簽訂協(xié)議,加強(qiáng)對(duì)桑樹(shù)的保護(hù),不準(zhǔn)隨意破壞桑園。”吳忠麗說(shuō),魚(yú)塘也將進(jìn)行統(tǒng)一修復(fù),“把雜亂的建筑拆除掉,把影響景觀的墳?zāi)拱徇w出去。”
  
  目前,南潯區(qū)已經(jīng)委托兩位專家研究核心區(qū)魚(yú)塘的修復(fù)方案,“初步設(shè)想是建立小蠶公寓,通過(guò)試養(yǎng)等方式,讓村民和游客參與進(jìn)來(lái);桑葉也會(huì)進(jìn)行綜合性開(kāi)發(fā),如桑芽菜、桑葉茶等。”吳忠麗說(shuō),對(duì)于“桑基魚(yú)塘”的保護(hù),“必須持續(xù)性發(fā)展,而非純粹貼錢。”
  
  位于核心區(qū)之外的射中村,村民們?cè)趥鞒兄校查_(kāi)始了新的嘗試。走在菱湖鎮(zhèn)的橫塘阡陌之間可以發(fā)現(xiàn),大片“桑基魚(yú)塘”中間,不時(shí)會(huì)看到一些新景象:一些魚(yú)塘周邊,種植的已經(jīng)不是桑樹(shù),而是果樹(shù)甚至油菜。
  
  “這些是‘果基魚(yú)塘’、‘油基魚(yú)塘’、‘菜基魚(yú)塘’。”李惠民說(shuō),由于蠶桑效益漸低,村民們不得已改種其他經(jīng)濟(jì)作物,“但這種模式仍然延續(xù)了‘桑基魚(yú)塘’的生態(tài)循環(huán)理念,算是一種新的發(fā)展。”

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